•  我已收到你（神）的敬虔來信，對於你（神）巧妙地將他們所寫的文書稱為「休書」[2]，我感到非常高興。我完全無法想像這些作者在基督的審判台前將如何辯護，因為在那裡任何藉口都將無效。他們在指控我、猛烈抨擊我、並按照他們所希望而非事實來編造故事之後，卻擺出一副謙遜的姿態，指責我因拒絕接見他們的使者而傲慢。他們所寫的，幾乎全部——我不想誇大——都是謊言，企圖說服人而非神，取悅人而非神，然而在神那裡，沒有什麼比真理更寶貴。此外，他們在針對我的信中引入了異端言論，並隱藏了不敬虔言論的作者，以便讓大多數單純的人被針對我的誹謗所欺騙，以為引入的部分是我的。因為我那些狡猾的誹謗者沒有提及這些卑劣教義的作者姓名，這讓單純的人懷疑這些捏造，即使不是其書面表達，也是出自我的手筆。既然你（神）已知道這一切，我勸你（神）不要自己感到不安，並平息那些激動者的情緒。我說這些話，儘管我知道我的辯護不容易被接受，因為有影響力的人對我發出的卑劣誹謗已經先入為主。

•  至於那些流傳為我的著作根本不是我的這一點，對我懷有的憤怒情緒使他們的理智混亂，以至於他們看不到什麼是有益的。然而，如果由你（神）們向他們提出這個問題，我確實認為他們不會達到如此頑固的悖逆程度，以至於敢於親口說謊，聲稱相關文件是我的。如果那不是我的，我為何要為他人的著作受審？但他們會堅稱我與亞波里拿留（Apollinarius）交通，並在心中懷有這類悖逆的教義。讓他們提出證據。如果他們能夠探究人心，就讓他們說出來；而你（神）們就承認他們所說的一切都是真的。另一方面，如果他們試圖以明確公開的理由證明我與他交通，就讓他們出示我寫給他或他寫給我的正規信件。讓他們證明我曾與他的神職人員往來，或曾接納他們中的任何一人進入禱告的交通。如果他們援引那封寫於二十五年前的信，那是一封平信徒寫給平信徒的信，而且甚至不是我所寫的樣子，而是被篡改了（神知道是誰篡改的），那麼請認清他們的不公。沒有主教會因為在身為平信徒時，對一件無關緊要的事情，而不是關於信心的事情，只是友好的問候語，寫了一些不夠謹慎的話而受到指責。甚至我的反對者也可能被知道曾寫信給猶太人和異教徒，而沒有受到任何責備。迄今為止，從未有人因我被這些「濾出蚊蟲」[3]的人所譴責的這類行為而受審。鑒察人心的神知道我從未寫過這些東西，也從未認可它們，但我咒詛所有持有位格（hypostases）混淆這種卑劣觀點的人，因為在這一點上，撒伯流（Sabellius）最不敬虔的異端已被復興。所有親自認識我這個微不足道的人的弟兄們也同樣清楚這一點。讓那些現在猛烈指責我的人，審視自己的良心，他們就會承認我從童年起就遠離任何這類教義。

•  如果有人詢問我的意見，他將從那份附有他們親筆簽名的文件本身得知。他們希望銷毀這份文件，並急於隱藏他們在誹謗我時自身立場的改變。因為他們不願承認他們對我給予他們的小冊子的簽署感到後悔；而他們卻指責我不敬虔，以為沒有人察覺到他們與我的決裂只是一個藉口，而實際上他們已經偏離了他們在許多證人面前一再書面承認，並最終由我交付給他們並簽署的信心。任何人都可以閱讀這些簽名，並從文件本身了解真相。如果有人在閱讀他們給我的簽名後，再閱讀他們給革拉修（Gelasius）[4]的信條，並觀察兩份告白之間有多麼巨大的差異，他們的意圖就會顯而易見。對於那些如此輕易改變自己立場的人來說，最好不要檢查別人的眼中刺，而是要除去自己眼中的樑木[5]。我正在另一封信中[6]對每一點進行更完整的辯護；這將滿足那些需要更充分保證的讀者。現在你（神）已收到這封信，請放下所有的沮喪，並堅定對我的愛[7]，這使我熱切渴望與你（神）們合一。確實，如果針對我的誹謗如此盛行，以至於冷卻了你（神）們的愛並使我們彼此疏遠，這對我來說是巨大的悲傷，是心中無法平息的痛苦。再會。